Le relief de ce volcan est très étonnant, avec cette limite circulaire entre on ne sait pas bien quoi, peut-être de la forêt, et le reste du paysage. Sur Google map (et donc, vu de dessus) c'est encore plus circulaire. Merci à Kiwi blog de nous l'avoir fait découvrir. 

(Plus tard...) Ah, mais ah ! Je crois comprendre : la limite est celle entre un parc national et des parcelles cultivées. Elle n'est donc pas si naturelle que ça (mais reste très circulaire et très spectaculaire.)

Ne reculant devant aucun rapprochement hasardeux, hop, je vous invite aujourd’hui à rencontrer un représentant des trois règnes, animal, végétal et minéral : oursin, pissenlit et séraphinite. J’aurais pu rajouter le hérisson, la bogue de châtaigne, le diodon et le coussin de belle-mère, mais ce sera pour une autre fois.

Là, je ne sais pas si vous avez remarqué, mais restant dans le sphérique, on est passé dans le rayonnant hérissé. Ça change du concentrique. D’ailleurs, je me demande s’il ne nous faudrait pas un mathématicien plutôt qu’un philosophe pour nous dire deux mots de l’organisation sous-jacente aux rapprochement qu’on peut faire entre des trucs et des machins dont on « sent » bien qu’ils ont des points communs - ici, plutôt des pointes - mais lesquels ?  

Désolé, mais je n’ai pas retrouvé de référence probante sur l’idée de permanence des formes naturelles, idée à laquelle conduisait pourtant le rapprochement entre cette photo d’atoll polynésien et celle de cette géode d’agate*. Pas trouvé grand-chose du côté d’Elie Faure dont la démarche, voisine, concerne plutôt les formes artistiques :

«L'esprit des formes est un. Il circule au-dedans d'elles comme le feu central qui roule au centre des planètes et détermine la hauteur et le profil de leurs montagnes selon le degré de résistance et la constitution du sol. C'est la permanence de cette force qu'il s'agit de retrouver et de mettre en lumière sous la diversité et la variabilité des symboles qui la dissimulent. Je crains de ne pas être parvenu à maintenir, entre les pages de ce livre, cette circulation grandiose d'énergie qui rend aussi sûrement solidaire la moindre image d'oiseau trouvée dans les sables d'Égypte d'un aéroplane actuel, que la plus effacée des silhouettes de mammouth gravée sur les parois du Fond-de-Gaume, de la pagode de Srirangam ou du Parthénon de Périclès. J'aurais voulu aussi montrer comment la statue arrachée d'un temple quelconque reproduit les profils mêmes de ce temple entre ses plans dont les ondes mouvantes vont saisir dans l'espace, pour les incorporer à elles, les passages et les reflets qui déterminent la peinture et font naître de la peinture, par leurs rythmes enchevêtrés, des harmonies invisibles d'où la musique jaillira. J'aurais voulu, enfin, réduire à quelques rapports évidents l'innombrable complexité des relations révélées par la variété innombrable des images, et la profondeur des abîmes que leur étude creuse en nous.» Élie Faure.

Sans verser dans le « Tout est dans tout, et vice versa » on pourrait simplement remarquer qu’atoll et agate - c’est valable aussi pour les ronds de sorcières et les anneaux de croissance du bois - montrent les conséquences d’un processus de formation concentrique. Après tout, c’est peut-être ça qui parle à l’esprit, cette idée de centre et de périphérie, cette idée de mince frontière entre le dehors et le dedans, entre l’inconnu et le connu...

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* D’ailleurs, ça se confirme, pour peu qu’on sache ce qu’on cherche plutôt que de lancer une recherche « au petit bonheur la chance », on ne trouve pas grand’chose sur le Net. Ayant pris le parti de ne vous donner ici que des images grand format, sachez par exemple qu’avec ce critère, les photos aérienne des atolls polynésiens sont étonnamment peu nombreuses.  

Wikipédia - Le rond de sorcières, cercle des fées ou mycélium annulaire est un phénomène naturel, consistant en une colonie de champignons pérennants alignés en une formation plus ou moins circulaire, en sous-bois ou dans les prés. Les véritables ronds de sorcières voient leur rayon croître par pas de 20 à 40 cm, le record étant atteint par le Catathelasma imperiale avec un accroissement de son rayon d'un mètre par an. La fréquence de ces « bonds » , chaque année, dépend de l'espèce considérée. Ces cercles de champignons ont donné naissance à de nombreuses et anciennes légendes pour tenter de les expliquer : Nymphes et dryades, elfes et gnomes en seraient les responsables. Au Moyen Âge, les hommes y voyaient la trace de la « danse des sorcières pour évoquer le démon », celle des fées, la main du diable ou celle de génies nocturnes tels que korrigans et farfadets.

La couverture herbeuse dépérit fréquemment sur cette zone dénudée où apparaissent plus tard, en saison, les nouveaux champignons. L'intérieur du cercle se distingue par une végétation maladive, alors qu'à l'emplacement du cercle de l'année précédente, l'herbe forme un anneau luxuriant d'un vert foncé. Ces cercles sont ainsi repérables avant l'apparition des champignons sur leur pourtour. Les plus grands cercles sont plus aisément repérables d'une hauteur ou à bord d'un avion.

Aujourd’hui le soleil, demain, peut-être la lune, objet rond s’il en est. Et après, heu... je ne sais pas encore. Les ronds dans le maïs, finalement non. Les cercles de sorcière peut-être, peut-être encore un ou deux lagons. Bah, on verra.

Illustrations : La première photo a été prise le 30 octobre 2010 à Kittilä, en Finlande, par Sauli Koski. Plus d'explications (en anglais dans le texte) ici : http://spaceweather.com/archive.php?view=1&day=31&month=10&year=2010

La deuxième illustration est tirée de l’excellent blog d’Alain Herrault à qui je pique également le paragraphe qui suit : Un parhélie (nom masculin), également appelé « faux soleil », « soleil double », « œil de bouc » ou « chien du soleil »consiste en l’apparition de deux répliques de l’image du soleil, éloignées de l’astre d’une distance angulaire comprise entre 22° (petit halo) et 46° (grand halo). Elles sont placées de part et d’autre du Soleil, sur une ligne horizontale appelée cercle parhélique, qui peut-être ou non apparent. Plus le Soleil est haut dans le ciel, plus les parhélies sont éloignés du halo central. Le phénomène se produit lorsque le Soleil est assez bas sur l’horizon et que l’atmosphère est chargée de cristaux de glace présents dans les nuages de haute altitude (troposphère) appelés cirrus ou cirrostratus. Le terme est parfois utilisé, dans un sens figuré, pour décrire le pâle reflet, le double amoindri, de quelque chose ou de quelqu’un : Le mari d’aujourd’hui n’est que le parhélie de cet amant rêvé qui doit luire demain. (Aurélien Scholl, Denise, historiette bourgeoise)